Leer esto detenidamente....en especial,que lo lean "LOS INCULTOS"......¿Por qué Ceuta es española?
Una de las reclamaciones territoriales más delirantes y absurdas del
mundo actual, es la del reino de Marruecos sobre las ciudades españolas
de Ceuta y Melilla. No se sostiene ni jurídica ni históricamente, y es
una demostración de cómo siendo persistente con un monotema, al final se
crea un debate que nunca debería haber existido.
A diferencia de
Gibraltar, que fue parte de España durante más de dos siglos hasta que
los ingleses decidieron quedárselo en la Guerra de Sucesión, Ceuta y
Melilla nunca fueron marroquíes.
Por la sencilla razón de que cuando
ambas ciudades se incorporaron a la Corona española, Marruecos ni
siquiera había hecho su debut en la historia.
Aunque los que rigen
los destinos de nuestro vecino del sur parecen querer olvidarlo, el
actual reino de Marruecos es algo relativamente reciente. Nació a
finales de los años 50 coincidiendo con
la independencia del país. Durante buena parte del siglo XX Marruecos
fue un protectorado hispano-francés. Para entonces Ceuta llevaba más de
cien años vinculada a España.
En 1415, bastante antes de que se
reconquistase Granada, Málaga o Almería, los portugueses echaron el
guante a Ceuta reteniéndola durante 225 años. Tiempo que Portugal
invirtió en inventar la carabela, explorar medio mundo y en unir su
destino al de España durante un par de generaciones.
Pero en 1640 el
matrimonio ibérico se rompió de muy mala manera y los portugueses
reclamaron todos sus dominios en el divorcio. Todos menos la ciudad de
Ceuta que permaneció fiel a la Corona española, conservando eso sí, las
armas portuguesas en su escudo. Felipe IV, baldado de tanta traición y
tanta mala sangre, obsequió la lealtad de la plaza con el título de
“Siempre Noble, Leal y Fidelísima Ciudad de Ceuta”, y que aun mantiene.
Por otra parte para que un territorio sea considerado colonia, es
preceptivo que exista una legislación diferenciada de la que existe en
la metrópoli, cosa que no ocurre. También es necesario que exista una
población foránea procedente de la metrópoli, que coloniza a una
población autóctona originaria del territorio.
En el caso de Ceuta
las familias de origen europeo tienen más raigambre dentro de la ciudad
que las de origen africano, la mayoría de los cuales han venido a la
ciudad después de 1986, gracias a la generosa interpretación que los
gobiernos españoles han venido haciendo de la Ley de Extranjería.
Decir por lo tanto, que Ceuta es una reliquia colonial, es un disparate
mayúsculo. Es no conocer la historia y pasarse por el arco del triunfo
los tratados y acuerdos. Pero en este asunto, lo más importante no es la
historia compartida, que es mucha y memorable, sino el deseo de los
ceutíes DE SEGUIR SIENDO ESPAÑOLES.
